
Vår nakne tildekning
GRENSELØST
I spalten «Uten grenser» har vi samlet internasjonale spaltister som lever utsatt til. Prosjektet ble dratt i gang av det norske ukemagasinet Ny Tid for første gang i 2006 med bidrag fra den russiske journalisten og Putin-kritikeren Anna Politkovskaja (1958-2006).
Formålet med prosjektet er å la stemmer fra andre deler av verden komme til orde i vår hjemlige debatt.
Denne uken gir et gjensyn med en av Nawal El-Saadawis kommentarer fra tidligere i år. Den var først på trykk i Ny Tid i oktober. Nawal var den første av Uten grenser-spaltistene vi hadde her hos ABC Nyheter tidligere i vinter: Et spørsmål om ære | ABC Nyheter
Nawal er egyptisk lege, forfatter og ytringsfrihetsforkjemper. Hun har vært fengslet for sine meninger og skriver eksklusivt for ABC Nyheter og Ny Tid.

Dette er naturlig og nødvendig for helsen vår. Flere steder i det tropiske Afrika, der klimaet er veldig varmt, går både menn og kvinner omkring nakne. Siden nakenhet er naturlig og likt for alle, er ikke menns blikk på nakne kvinner av seksuell art.
Jeg besøkte for noen år siden en nudiststrand i Barcelona. Til å begynne med var jeg sjokkert. Jeg prøvde å holde øynene for meg selv og ikke stirre på folk. Jeg greide ikke å ta av meg badedrakten. Etter en tid virket nakenheten imidlertid naturlig, siden ingen kikket på hverandre, og etter hvert svømte jeg også naken og nøt solen på hele kroppen.
må læres. Hijab beskytter tydeligvis ikke mot alt. Foto: EPA.
Fra naturens side har klær ingen moralsk eller religiøs funksjon. I ørkenen i Algerie, og i andre, lignende land, har mennene et slør foran ansiktet for å beskytte seg mot sandstormer. Sløret brukes her av helsemessige årsaker og er naturlig.
Det religiøse sløret er unaturlig. Det påtvinges kun kvinner, i Guds navn. Siden slaveriets tid har den patriarkalske klassens religioner ansett kvinnen som underordnet mannen. Dette er veldig tydelig i de tre monoteistiske religionene: jødedommen, kristendommen og islam.
Patriarkatet kjennetegnes blant annet ved at man kun kjenner en persons farsnavn. Og mens kvinnen kun skal ha én ektemann, kan menn ha mange seksuelle relasjoner.
Denne dobbeltmoralen legger grunnlaget for kvinneundertrykkelse. Dette gir seg uttrykk i tilsløring, kjønnsdeling, krav om jomfrudom, æresdrap og kvinnelig kjønnslemlestelse, som for eksempel fjerning av klitoris, for å minske eller fjerne kvinnens seksuelle begjær.
Det religiøse sløret er påtvunget kvinnen for å beskytte henne fra menns seksuelle blikk, eller «menns onde, umoralske øyne». Hvis Gud hadde vært rettferdig, ville han ha dekket til mennenes «onde øyne», ikke de uskyldige ansiktene til kvinnene.
Men det finnes ikke noen rettferdighet i de patriarkalske klassenes religioner.
Vi lever i en postmoderne slavetid, hvor de patriarkalske, dobbeltmoralske standardene fremdeles dominerer vår kapitalistiske, militaristiske, koloniale verden. Makt, og ikke rettferdighet, styrer. Fars navn er mer verdt enn mors navn. Menn har høyere status enn kvinner: i familien, i samfunnet, i kirkene, i moskeene og i alle religiøse institusjoner.
for sin rett til tildekning på universitetene i Kairo. Foto: EPA.
Det frie kapitalistiske marked er ikke fritt, men dominert av makt og profitt. Det benytter seg av kvinner som sexobjekter for å selge varer og oppnå økt fortjeneste.
Nakne kvinnekropper blir brukt på det kommersielle markedet i den hensikt å tjene mer penger. Postmoderne kvinner kan være religiøse og nakne på samme tid. De kan få foretatt plastisk kirurgi eller dekke ansiktet med sminke for å skjule rynkene, eller på annen måte virke yngre og mer seksuelt attraktive for menn.
Jeg kaller sminke for et postmoderne slør, siden det skjuler det virkelige ansiktet til kvinnen.
Enkelte unge, muslimske, postmoderne kvinner dekker til hodet for å tilfredsstille religiøse autoriteter. Paradokset er at de samtidig avdekker magen sin med amerikanske jeans, for å følge moten og passe inn i markedet. Jeg har sett noen av dem på gatene i Brussel, Paris og Oslo, og på overklasseklubber i Kairo og Beirut.
Men kvinner blir lurt. De tror at de velger sløret (religiøst slør eller sminke) av egen frie vilje. De er uvitende om det sosiale, politiske og såkalt åndelige presset. Åndelighet har erstattet religion i den postmoderne kvinnens bevissthet.
Nakenhet og tilsløring av kvinner er to sider av samme sak. Det forteller om at kvinnen kun er en kropp, som skal tildekkes under religiøse slagord – eller at hun kan kles naken på det frie, kapitalistiske, postmoderne markedet. Det går ut på det samme.

Høytlesning gir skoleflinke barn
Grekere retter sinnet mot EU
Lesernes kommentarer
Jan-erik Lepsøe
25. desember 2009 - 11:51
tull
Dragan Tintor
25. desember 2009 - 11:57
helt enig, bare tull og
Oddgeir Andersen
26. desember 2009 - 15:05
Løgn og halvsannheter serveres som fakta: farlig.
Svein Grønnevik
25. desember 2009 - 12:10
Alminneligjøre hijab???
Det hun vil frem til er likheten til HVORFOR kvinner bærer hijab eller sminke. Nemlig å tilfredstille den mannlige eliten, enten det er i religiøs eller andre kontekster. Det handler om hvorfor kvinner ikke kan være seg selv, helt enkelt.
Jan-erik Lepsøe
25. desember 2009 - 12:17
svar
Jan-erik Lepsøe
25. desember 2009 - 12:14
en liten korrigering
Tor Løken
25. desember 2009 - 12:37
Tilslørt sammensurium ..
El-Saadawi sier : "Jeg kaller sminke for et postmoderne slør, siden det skjuler det virkelige ansiktet til kvinnen". Men gjør det det ??
Det skal godt gjøres å skjule om du er mann eller kvinne bak en sminke, men det gjør du relativt lett bak en niquab. Og dette fenomenet er ved flere anledninger blitt utnyttet av mennesker med uærlige hensikter. Det er ikke enkelt å skjule om du er trist og skuffet bak en sminke, men det er relativt enkelt bak en niquab. Sminken, slike vi kjenner den, er vel ikke noe mer enn et å kle seg pent når man skal ut blant andre mennesker. Vi ønsker å ta oss bedre ut enn vi gjør uten sminke, og det betyr vel mer for kvinner enn for menn. Men å si at det kapitalismen eller menns ønsker om makt som ligger bak kvinners bruk av sminke, er en latterlig hypotese.
Det som etter min mening er betenkelig med kvinners bruk av hijab og niquab er polariseringen som oppstår mellom muslimer og andre mennesker. Vi får et signal om befolkningsgrupper som har helt forskjellig grunnleggende verdier og som VIL annerledes ting. Det er ikke så synlig i gode tider, men som kommer kritisk til syne i dårlige tider.
Hva er grunnen til at utviklingen i muslimske land er så skjev at folk rømmer til vestlige land, og så på død og liv skal gjenopprette de muslimske skikkene i sitt nye land?? Og hvorfor skal muslimene gå i hijab og niquab-uniform for å demonstrere sin annerledeshet?? Hvorfor ikke tenke at det kanskje var det nye landets hevdvunne normer, tro og praksis som gjorde det til et godt sted å bo ??
Hans Martin Arnesen
25. desember 2009 - 19:29
"Jeg kaller sminke for et
Hans-Erik Christensen
25. desember 2009 - 13:00
Uten grenser
Sullu Okello
25. desember 2009 - 13:11
Vi lever i en postmoderne slavetid
Giuliano Zorza
25. desember 2009 - 13:53
Det patriarkalske samfunnet.
Alle mennesker (både kvinner og menn) har en frihet og et ansvar. For at det skal bli en noenlunde forandring i vårt samfunn, så må vi alltid starte fra oss selv. Vi vet jo at revolusjon og krig fører stort sett bare til enda mere krig og hat. Vi må bli bevisst på at det vi kaller for det gode og det onde er i oss og er en del av oss. Dette med sløret har ikke noe med den ekte og sanne religionen å gjøre. Det er igjen kulturen (patriarkalske) som formidler disse usanne og gammeldagse verdier. Så lenge vi tilber eller tar utgangspunktet i en monoteistisk religion så blir vi begrenset og uvitne. Alt som er mono eller allment er jo begrenset. Alle monoteistiske religionene skiller mennesker i stedenfor å forene dem. Jeg håper at flere og flere mennesker ser "det sløret" som hindrer oss i å se hva som foregår rundt oss for å så velge å gå "sannhetens vei". Etter at vi har fjernet "det sløret" så må vi lære å finne alternativer til det som hemmer oss i vår sunn selvutvikling.
Paul Oskar Rosenquist
25. desember 2009 - 15:19
Synes artikkelen var ganske lærerik, faktisk.
Kan jo hende at det er lettere å se at en verden hadde funka brukbart dersom alle bodde i varme strøk og gikk nakne rundt uten hver sin Gud å tro på?
25. desember 2009 - 16:40
HIJAB-SMINKE
JILL
25. desember 2009 - 20:02
Tull.
Oddgeir Andersen
26. desember 2009 - 19:21
Tøvete sammenligning.
O Korsnes
28. desember 2009 - 12:36
Tøvete?
Hijab skjuler jo ikke noe annet enn håret,der ser man jo ansiktet på damene
Bengt Borgen
26. desember 2009 - 14:33
Dette er suppe, kokt på
Sminke har vel ikke noe særlig betydning i denne religiøse settingen å gjøre.
Jan Likas
26. desember 2009 - 21:55
Veldig bra skrevet!
Dere aner ikke hva som foregår i familien, hvordan ble delt tankene og sjelen til barna som har slik forelder som de bør tilpasses og på skolen de møter andre unge, unge som har mye mer frihet. Kvinner har lyst og bruke jeans; sminke og noe annet, så lenge hun bruker det under kjolen, det viser det. Frykten og programmering er så stor, at det kan lamme handlinger til kvinne.