En kamp om verdier
Som et resultat av den massive ikke-vestlige innvadringen til Norge og Europa blir vi stadig oftere utfordret på og minnet om at vi nå står overfor vår tids viktigste og mest avgjørende verdikamp. En verdikamp mellom liberale verdier på den eneste siden og totalitære verdier på den andre siden. I denne kampen må de av oss som har kjent på kroppen hva diktatur, tvang, sensur og religiøs fanatisme fører til, delta i forsetet, og ikke overlate senen til de som representerer alt vi rømte fra. Jeg er derfor spesielt skuffet over de av oss som bruker sin unike historie til å snakke om dialog med de radikale kreftene for en hver pris. Ekstremistene hører ikke hjemme i det norske ”vi”.
Når jeg og min familie måtte rømme fra noen av verdens verste tyranner og terrorregimet i Iran og skulle søke tilflukt, var det ikke tilfeldig at vi valgte Norge og vesten. Det vestlige og norske samfunnet bygger på grunnleggende verdier om frihet for enkeltmennesket, demokrati, likestilling, menneskerettigheter, politisk og religiøs frihet og ikke minst ytringsfrihet. Nettopp derfor er det så godt å leve i Norge og vesten, og derfor har mange av oss politiske flyktninger søkt tilflukt her.
Disse verdiene og rettighetene har ikke kommet av seg selv, men blitt til etter iherdig kamp fra frihetselskende og modige mennesker. Dersom vi ønsker å beholde disse verdiene og vår frihet må vi også være villig til å kjempe for dem. For disse verdiene er under stadig angrep fra totalitære og intolerante regimer, grupperinger og enkeltindivider.
Det har vi dessverre fått demonstrert ved en rekke hendelser den siste tiden, sånn som med moralpoliti på Grønnland, demonstrasjon mot ytringsfrihet med advarsler om terror på norsk jord, toppet med drapstrusler mot to journalister og utryk for sterk hat av det norske samfunnet og alt det står for. Før det var det drapsforsøket mot Jyllands-Postens Kurt Westergaard og truslene mot svenske karikaturtegneren Lars Vilks.
Også var det den forrige karikatursaken fra Danmark der islamister i både vesten og andre steder satte i gang en volds- og hatspiral vi ikke har sett maken til. Så var det de sterke reaksjonene på at paven siterte en tekst fra middelalderen der den muslimske verden gikk av hengslene og krevde pavens hode på et fat. Det finnes også eksepler på selvsensur som direkte resultat av den frykten islamister de senere årene har bidratt til. Mozart-operaen som ble avlyst i Tyskland fordi den viser profeten Muhammeds avhugde hode er et slikt eksempel.
I Norge har vi også hatt flere saker der kampen mellom verdiene har kommet frem. Som uttalelsene til sharia-studenten Mohyeldeen Mohammad om at homofile fortjener å bli drept for sin legning ved steining. Samt uforbeholden hyllest av Bin Laden og andre grusomme islamister på Facebook. Tidligere uttalelser fra norske imamer som Krekar og Zulqarnain Sakandar om sharialover, homofile, steining, slaveri og terrorisme er skremmende og viser at vi har store utfordringer også i vårt eget land.
Det grusomme og bestialske drapet på Theo van Gogh er en av de mest ekstreme hendelsene som viser hvor langt det kan gå og hvor feil det kan bli når man ikke tar et oppgjør med den type ideologier og verdisyn hele Europa står ovenfor, og som dessverre brer seg i enkelte innvandrermiljøer.
Dette er ikke bare enkeltsaker. Summen av alle disse hendelsene den senere tid viser at vi står ovenfor en verdikamp som er mer alvorlig og farlig for hele vår eksistens enn det de politisk korrekte politikere og kommentatorer kan fatte og begripe.
For oss politiske flyktninger føles det ekstra vondt og vanskelig å se denne utviklingen i Europa. På mange måter føles det som om alt det vi rømte fra og søkte beskyttelse mot har forfulgt oss til det nye hjemmelandet. Enda verre er det at styresmaktene i disse landene ikke forstår alvoret av utviklingen med de konsekvenser det fører til.
Norge og andre vestlige land står nå ved et veiskille hvor vi må kjempe for de verdier og rettigheter som er blitt til over mange århundrer. I kampen for de grunnleggende verdiene vårt samfunn er bygd på har regjeringen og samtlige politiske partier med unntak av FrP sviktet.
Det demonstrerte utenriksminister Jonas Gahr Støre til de grader under den forrige karikaturstriden, der han gikk ut i arabiske medier og nærmest unnskyldte at vi har ytringsfrihet i Norge. Å gå ut til innbyggere i land som er styrt av totalitære diktaturer og mangler de mest grunnlegende menneskerettigheter for å beklage seg over rettigheter vi har i det frie Norge er ikke bare feigt, men farlig. Det er skuffende, men ikke overraskende at en Ap-politiker som Støre er mer opptatt av å beklage seg ovenfor diktaturer og tyranner enn å kjempe for de verdiene vår samfunn bygger på. Det er på høy tid å våkne fra den politisk korrekte dvalen og ta grep som sikrer at vi også i fremtiden lever i en fri og demokratisk rettsstat.
De som kjemper mot FrP og partiets krav om å slå hardt tilbake mot radikale er de som hindrer denne kampen. Det er også de samme som snakket varmt om det feilslåtte multikulturelle eksperiment hele tiden. Et eksperiment som allerede har redusert friheten som vi tidligere tok for gitt.

FN-eksperter kritiserer Spania for overgrep mot dommer
Meninger: Er egentlig oppvarmingen global?
Lesernes kommentarer
2. mars 2010 - 16:51
Merkelig!
Ronny Skog
2. mars 2010 - 19:13
Bra skrevet!
Skulle bare ønske flere tenkte som deg. Det er svært viktig at innvandrere selv står fram og advarer mot det som er i ferd med å skje med dette landet. Så snart noen i FRP forsøker å si noe blir de beskylt for å være rasister. I stedet for at regjeringspartiene kan innrømme at deres egen integreringspolitikk har vært helt feilslått, og deretter gjøre de nødvendige tiltak før det er for sent, blir de som advarer mot utviklingen motarbeidet. For regjeringspartiene er det viktigste å holde på makten.
Walter Langøen
2. mars 2010 - 19:34
Jeg tror at
For forskjellen mellom "våre verdier" og "deres verdier" blir så store at vi kan ikke tillate en slik utvikling her i landet. Eller i den vestlige verden i det hele tatt.
Alle må få dyrke sin religion, men det er utvekstene som må bekjempes. Det gjør man ved å stille krav, ikke ved å klappe på skulderen. Islam har ingen tradisjon i Norge, derfor må den finne seg i å bli undersøkt og vridd ut og inn.
Islam må rett og slett tilpasse seg de nye forhold.
Altfor lenge har ideen om det flerkulturelle tåkelagt utfordringene som radikal islam representerer.
2. mars 2010 - 20:12
Innvandrer?
Ja, du skriver til og med så godt norsk at mange nordmenn har mye å lære av deg.
Du satte ord på mye av det jeg har tenkt om det å søke tilflukt i et annet og demokratisk land, og så se at terroren, tvangen og elendigheten komme flyttende etter.
I Norge sier vi at nissen flytter med på lasset, noe vi neppe behøver å være i tvil om at den gjør her.
Bare med den forskjell at det denne gangen ikke er en troskyldig liten norsk nisse som flytter med.
3. mars 2010 - 12:03
Verdikampen må kjempes kvar dag.
Mazyar Keshvari er eit av disse som vil kjempe for fridom,likeverd og demokrati for kvar enkelt av oss.
Og klarer vi ikkje det,så har vore forfedre kjempa fram desse verdiene forgjeves.Alle bærer i seg eit ansvar for våre verdier.
Kjell Tangen
3. mars 2010 - 16:13
Verdier og falske profeter. 1.
Dette er verdier jeg 100 % vil støtte og kjempe for, men jeg vil samtidig advare mot alle falske profeter som holder fram verdiene i debatter mot meningsmotstandere mens de vil undertrykke dem når de selv møter motstand.
Hvem er så disse falske profetene? Det er svært mange og jeg skal nå legge fram/dokumentere noen eksempler.
Ytrings-/trykke-/pressfrihet:
I 1989 ble Sataniske Vers utgitt på norsk. Svært mange muslimer demonstrerte over lang tid og krevde forbud mot boken. Så godt som alle norske politikere forsvarte utgivelsen med begrunnelse i trykke- og ytringsfriheten, ikke minst sentrale Kr.F. – representanter gikk høyt på banen. En og samme dag klippet jeg ut artikler fra 2 aviser, en fra Dagbladet som viser det foran nevnte og en fra en lokalavis hvor det lokale Kr.F. – parti krevde en film fjernet.
Begrunnelsen var den samme som muslimenes – blasfemi, og med henvisning til blasfemiparagrafen i loven.
Partiet Kr.F. er her et godt eksempel på falske profeter.
Blasfemiparagrafen er i seg selv et eksempel på falskhet fra den norske stats side. Det er en sovende, men levende paragraf. Den eneste logiske grunn til å beholde den er å ha mulighet til å vekke den når det ses ønskelig. Alle som støtter paragrafen, men ellers roper opp om full ytrings- og trykkefrihet er falske profeter.
Kjell Tangen
3. mars 2010 - 16:14
Verdier og faske profeter. 2.
Individuell frihet og religionsfrihet:
Den mest grunnleggende rettighet her er individets ukrenkelige rett til selv å bestemme tilhørighet og medlemskap. Alle over 15 år har retten, før fylte 15 er det foreldre/foresatte som forvalter på barnas vegne.
I 1998 så jeg godt skjulte annonser i aviser hvor det ble opplyst at alle barn født f.o.m. ett år t.o.m. et annet automatisk er innført som medlemmer av Den norske kirke/Statskirken. Dette er et klart og udiskutabelt brudd på religionsfriheten. De representanter fot staten som påberoper seg på landets vegne å være for religionsfrihet, men samtidig innførte/støttet denne ordningen er falske profeter.
Da begge mine barn var født innenfor det oppgitte tidsrom oppsøkte jeg det lokale menighetskontor og fikk bekreftet at de var innført. Jeg ga klar beskjed o at de aldri ble innmeldt av oss foreldre og skulle strykes som medlemmer.
Høsten 2009 var det valg til Menighetsråd og begge mine barn fikk tilsendt valgkort.
Også Statskirken forbrøt seg klart mot religionsfriheten, og alle dens medlemmer som støtter den praksis men ellers roper opp om at Norge er et land med religionsfrihet er falske profeter.
Kjell Tangen
3. mars 2010 - 16:15
Verdier og falske profeter. 3.
Det kan jeg ikke vite noe sikkert om, så her må det analyseres.
Siden det brukes sterke begrep som: ”vi må kjempe for” og ”slå hardt tilbake mot” åpner det seg flere muligheter.
Dersom han med kjempe mot, i en situasjon hvor det brukes argumenter, mener voldelig kamp er han ikke falsk profet, men et speilbilde av for eksempel Mohyeldeen Mohammad
som han selv har trukket fram.
Dersom han mener fengsling for ytringer han ikke liker, er han mer en klar motsander av rettighetene og kun en patetisk falsk profet.
Dersom han er av de som bruker verdiene i diskusjoner mot andre, men nekter å godta at de kan brukes motsatt veg, ja da er han en ekte falsk profet.
En ekte, sannferdig forkjemper for rettighetene er han dersom han godtar at de gjelder for alle og at de skal gjelde i alle sammenhenger de er rettet inn mot.
Selv vil jeg med ord kjempe for rettighetene både mot åpne og ærlige motstandere av dem og mot alle falske profeter som, i sin feighet, bruker dem for å flagge egne saker, men ellers motarbeider dem.
I denne sammenheng er det nyttig å ta til seg den gamle visdom: ”Før man kritiserer andres rot bør man rydde i eget hus.”
Som jeg har vist i min kommentar trengs det en grundig rydding i ”Det norske hus”.
Walter Langøen
4. mars 2010 - 15:17
Vel og bra,
Har likevel en innvending; noe du aldeles ignorerer: Islam er ikke bare en religion, den er like mye en livsstil, en kultur, en politisk kraft. Den er alt dette i kraft av sin autoritet, sine absolutte krav til de troende.
Alle eksemplene på " å feie for egen dør" som du ramser opp, er bare et iherdig forsøk på å ufarliggjøre en totalitær ideologi som skaper uro og motsetninger fordi den er totalitær i møte med menneskerettighetene og folkestyre.
Hvorfor så mange velger å se en annen vei når dette skjer, tar jeg som et tegn på underdanighet og mangel på ryggrad.