Fundamentalisme
|
Akkurat de samme fundamentalistiske holdningene finnes f.eks. i kristendommen, i islam |
og i totalitære ideologier. Det er bare de teoretiske overbygningene som er forskjellige. |
Årsaken er at den samme psykologien ligger i bunnen. Fundamentalismen er et resultat av |
at mennesker flykter fra den individuelle selvbevisstheten og forsøker å tilpasse seg som |
deler av større enheter. |
|
De enhetene mennesker flykter inn i fungerer som organismer. Hodet skal på vanlig måte |
ha all makt, mens legemet ureflektert skal underkaste seg. For at legemet skal kunne |
tilpasses denne rollen, må det depersonifiseres. Alt det er i seg selv og av natur må settes |
ut av kraft slik at makten kan flyttes over til hodet. Verktøyet til depersonifiseringen er moral/etikk-forestillingen. Det å følge egne, indre drivkrefter angripes som mangel |
på moral og etikk, og det å la seg formes og styres utenfra roses som høy |
moral og etikk. |
|
Slike organismer har som endelig mål å bli verdensomspennende. Det er her utgangspunktetfor konspirasjonsteoriene ligger.På seg selv kjenner en andre. |
Det er oss eller dem. Enten er du med oss, eller så er du mot oss. |
|
|
Når mennesker skal tilpasses som deler av slike enheter, får de en annen form for verdi. |
Egenverdien erstattes av bruksverdi. De kan ikke ha verdi i kraft av seg selv siden de ikke |
lenger skal fungere ut fra seg selv. Verdien ligger i viljen til å innordne seg etter enhetens |
behov og arbeide for den. Hvis mennesker ikke lenger tjener enhetens interesser, mister de |
derfor all verdi. Da er ikke ingen grunn til å ha skrupler med å fryse dem ut eller eliminere |
dem. |
Slike enheter kan ikke tro at enkeltindividene har sjel. Da måtte de tilfredsstille det |
sjelelige behovet for frihet, og resultatet ville bli at de selv ville gå i oppløsning innenfra. I stedet er det selve enheten som har sjel eller ånd. Ånd kommer av å ånde, puste, |
luft - ingenting. Den store drømmen er helt å slippe bort fra selvbevissthetens |
besværligheter og gå opp i altet. |
|
Fordi grunnlaget er likt, blir også de praktiske kjennetegnene like. |
- Enhetene er avhengige av omfattende regelverk. Bare slik kan hodet få full kontroll over |
lemmene. Når mennesker derimot fungerer som helhetlige enkeltindivider, blir det få regler |
tilbake. Reglenes eneste funksjon er å markere kompromissene mellom motstridende |
interesser. |
- Bygningselementene i enhetene må være ensartede og rene. Alle fundamentalister |
bekjemper derfor ethvert avvik f.eks. homofili. Helhetlige enkeltindivider derimot |
verdsetter alle variasjoner så lenge de ikke skader noen. |
- Siden det å tilpasse mennesker som deler av større enheter er i strid med de naturlige |
drivkreftene, trues enhetene hele tiden av indre "oppløsingstendenser". Spesielt farlig er |
seksuallivet. Alle fundamentalister forsøker derfor å låse det fast i meget strenge regler. |
|
Hvordan kan fundamentalismen bekjempes? Enhetenes store svakhet er at de er |
avhengige av et omfattende, irrasjonelt tankebyggverk for å holde enkeltdelene sammen |
og for å virke tiltrekkende. Rasjonell og logisk tenkning er derfor det riktige verktøyet. |
En kan ta utgangspunkt i filosofiens erkjennelse av at det bare ord som kan defineres |
som er virkelige begreper. Be så fundamentalistene om å definere de ordene de bruker. |
- Hva mener dere med "menneskers verdi" ? Når mennesker skal tømmes for eget innhold |
slik at de kan formes og styres utenfra, så kan de ikke lenger ha verdi i kraft av seg |
selv. Hvilken verdi blir da tilbake annet enn bruksverdien som verktøy i andres hender? |
- Hva mener dere med "kjærlighet"? Siden alt i mennesket selv skal brytes ned, kan dere |
ikke mene den berikelsen mennesker opplever når de gjensidig tilfredsstiller hverandres |
behov for å knyttes sammen ut fra bevisstheten om seg selv. Hva annet kan ordet |
"kjærlighet" da bety enn viljen til å oppgi seg selv og la seg smeltes inn i enheten? |
- Hva mener dere med "de store mål"? Hvis mennesker har egenverdi i kraft av seg selv, |
finnes det ikke noe større mål enn å sette dem i stand til å tilfredsstille sine fysiske behov og sine sjelelige behov for frihet og fellesskap. Her vil fundamentalistene begynne å |
flakke med blikket. De kan ikke erkjenne at deres store mål er å vende tilbake til |
Edens Hage før selvbevisstheten skilte menneskene ut som enkeltindivider. |
|

Nye feil i klimadebatten
Lesernes kommentarer
Jan Skoland
22. august 2011 - 13:17
Full forvirring
Islam og Ap kjemper for makt over individet.
Kristendommen kjemper for frihet til individet.
Demokrati og ytringsfrihet er en arv fra kristendommen, ikke Islam.
Gunnar Sembsmoen
26. august 2011 - 15:34
Til Jan Skoland
"Og tror de fremdeles ikke på herren, skal de som straff spise sine sønners kjød, og spise sine døtres kjød."
Skoland må ha en merkelig oppfatning om demokrati og trosfrihet i kristent perspektiv.
Å bli truet til å kannibalisere sine egne barn fordi en har en annen oppfatning enn å tro på den kristne gud, sier vel sitt om den saken? Kanskje du burde lese litt mer i "Sannhetens bok" ??
Gunnar Sembsmoen